{"id":1574,"date":"2016-05-20T17:01:55","date_gmt":"2016-05-20T17:01:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/?p=1574"},"modified":"2016-07-16T13:59:27","modified_gmt":"2016-07-16T13:59:27","slug":"chitrakoot-madhya-pradesh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/?p=1574","title":{"rendered":"Chitrakoot (Madhya Pradesh) 2016"},"content":{"rendered":"

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Madhya Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. Con Marissa (americana) e la signora del ristorantino con i suoi figli (foto di Reshef Szekely, israeliano).<\/em><\/p>\n

9 febbraio 2016<\/p>\n

Questa mattina ho lasciato anch\u2019io Amarkantak e sto andando a Chitrakoot, un luogo sacro a qualche ora di distanza da Varanasi. Ho camminato per oltre 1 km con lo zaino sulle spalle per raggiungere la stazione degli autobus di Amarkantak. Il percorso in corriera per la stazione ferroviaria di Penta Road ora mi sembra molto pi\u00f9 bello e interessante di quello in fuoristrada attraversato durante l\u2019andata. Molti pezzi di strada sono sterrati e dissestati con delle buche che fanno spesso sussultare i passeggeri dell\u2019affollata corriera. \"Chitrakoot,<\/a><\/p>\n

Madhya Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. Raghavghat.<\/em><\/p>\n

Donne avvolte in grandi scialli o coperte con bambini piccoli in braccio e uomini con borse di plastica salgono nei villaggi e scendono in mezzo alle colline per andare chiss\u00e0 dove. Davanti a noi c\u2019\u00e8 un\u2019altra corriera che lascia dietro un nuvolone di polvere e impedisce di vedere cosa c\u2019\u00e8 davanti a noi. Molte donne dei villaggi che attraversiamo portano il velo colorato anche sul volto, forse per proteggersi dal polverone della strada. Sono quasi le 10.00 del mattino e si vedono alcuni bambini scalzi e poveramente vestiti che stanno andando verso la scuola.<\/p>\n

\"Chitrakoot,<\/a><\/p>\n

Chitrakoot, febbraio 2016. Casa tipica lungo la riva del fiume.<\/em><\/p>\n

Lungo un tratto di strada ci sono delle macchine scavatrici e spianatrici in movimento impegnate per l\u2019allargamento della carreggiata. Vicino ad un villaggio incrociamo un camion e un trattore, a poca distanza l\u2019uno dall\u2019altro. Il percorso da Amarkantak a Pentra Road si svolge quasi interamente in mezzo alla foresta e spaventa le scimmie che stanno tranquillamente sedute in mezzo alla strada, sulla terra rossastra dei bordi o arrampicate sugli alberi intirizziti dal freddo.<\/p>\n

\"Chitrakoot,<\/a><\/p>\n

M. P. Chitrakoot, febbraio 2016. Puja di pellegrini di Jagdalpur.<\/em><\/p>\n

Pi\u00f9 su, nella parte alta della collina, la corriera si ferma per offrire una noce di cocco al tempio di Allomandi, una costruzione che sta su un cucuzzolo dall\u2019altro lato della strada. Deve essere una consuetudine di questa zona: difatti anche ieri sera ho visto celebrare una puja<\/i> su un\u2019altra corriera, prima della partenza. Guardando attraverso le fitte sbarre che separano il mio sedile dall\u2019autista osservo che nei tratti accanto ai villaggi la zona si fa quasi pianeggiante: ci sono dei laghetti, forse artificiali, ma ora le risaie sono quasi tutte secche a parte qualche piccolo raro appezzamento dove son gi\u00e0 spuntate le piantine.<\/p>\n

\"Chitrakoot,<\/a><\/p>\n

Chitrakoot, febbraio 2016. L’ora del tramonto.<\/em><\/p>\n

Poco lontano dal tempietto in cima alla collina c\u2019\u00e8 una grossa mandria di mucche, tori e vitellini con un pastore che s\u2019affretta a farli attraversare la strada. Pi\u00f9 in l\u00e0 ci sono altri bovini che vagano sparsi nella vasta campagna. Non lontano da l\u00ec, tutte assieme in un campo, ci sono molte capre nere dal pelo lungo impegnate a brucare quel po\u2019 d\u2019erba che trovano. Le case di questa zona sono tutte larghe e basse, composte solo dal piano terra e hanno spesso sul davanti la stalla racchiusa da una staccionata. Sono costruite in mattoni o terra battuta dipinta di bianco e creano un paesaggio armonico con il contrasto marron rossastro delle tegole dei tetti.<\/p>\n

\"M.<\/a><\/p>\n

M. P. Chitrakoot,\u00a0 febbraio 2016. Il lavoro delle donne.<\/em><\/p>\n

Attraversiamo un passaggio a livello con due binari e dall\u2019aspetto movimentato delle strade sicuramente ci stiamo avvicinando a Pendra Road. Si sente l\u2019atmosfera della citt\u00e0: le vie sono piene di negozi in muratura, le vetrine hanno esposto ogni tipo di merce, i ristoranti e le chajwalla <\/i>sono indaffarati <\/i>a cucinare i cibi speziati che gli indiani mangiano a colazione e a preparare il chai.<\/i> Per le strade si vede la gente che cammina veloce o corre in bicicletta e scooter per andare a lavorare. Una moltitudine di adolescenti, vestiti elegantemente nella loro divisa bianca e azzurra si sta dirigendo veloci verso la scuola. A Pendra Road lascio una decina di minuti in custodia gli zaini ad un\u2019anziana donna, probabilmente una mendicante. Quando torno le porgo 10 rupie che lei rifiuta con grande dignit\u00e0. Pi\u00f9 tardi vado a pranzo in un ristorantino che sta sulla via principale: lascio una mezz\u2019ora i bagagli l\u00ec e faccio un giro nel simpatico mercato locale. Compro due tazzine, una grattugia, qualche limone, dei biscotti e del ginger.<\/p>\n

\"Madhia<\/a><\/p>\n

Madhia Pradesh, Chitrakoot,\u00a0 febbraio 2016. Lavori sul fiume Mandakini.<\/em><\/p>\n

Il viaggio in treno su una classe privilegiata non \u00e8 molto interessante. Ci sono dei ragazzi e delle ragazze, probabilmente di un college, che parlano continuamente in inglese, ad alta voce, tra di loro e si muovono senza rispettare le due donne che stanno nello stesso scompartimento. La signora pi\u00f9 giovane \u00e8 una professionista di counseling e opera privatamente. Abita a Raipur e sta accompagnando la suocera a casa, a Luknov. Commento con lei il comportamento dei giovani che per me rimane un\u2019eccezione qui in India, ma lei mi risponde che la maggior parte delle nuove generazioni della classe medio-alta \u00e8 cos\u00ec e secondo lei nei prossimi anni aumenteranno.<\/p>\n

\"Madhia<\/a><\/p>\n

Madhia Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016.Pujia al Raghavghat.<\/em><\/p>\n

Commento con lei anche l\u2019episodio di qualche ora fa. Il mio posto sta lungo il corridoio e quando son salita ho dovuto chiedere alla giovane donna che stava seduta l\u00ec, di spostarsi. Stava con 2 bambini: un bambino di circa un anno e una bambina di poco pi\u00f9 di due. Il viaggio era difficoltoso: i bambini si muovevano e arrivavano continuamente sul mio sedile. Ho alzato gli occhi e ho visto che sul letto sopra le nostre teste stava disteso tranquillamente il giovane padre dei bambini. Non parlavano l\u2019inglese, ma aiutata dalla signora di Raipur sono riuscita a fare in modo che la giovane madre salisse sul letto soprastante con i 2 bambini e il padre venisse a sedersi accanto a me. Il genitore non si \u00e8 mai occupato dei due figli durante il viaggio e quando ha aperto il suo letto tra il mio e quello della moglie ha trascorso diverso tempo al telefono parlando a bassa voce.<\/p>\n

\"Madhia<\/a><\/p>\n

Madhia Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. La siesta sul tetto a terrazza.<\/em><\/p>\n

Sono arrivata ora a Chitrakoot ed \u00e8 mezzanotte ormai. Salgo su un autorisci\u00f2 per farmi portare in centro, ma ci sono troppe variazioni di prezzi e non vengono rispettati gli accordi presi e decido di trascorrere la notte qui, vicino alla stazione ferroviaria.<\/p>\n

\"Madhia<\/a><\/p>\n

Madhia Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. L’albero secco di seesam, protetto.<\/em><\/p>\n

10 febbraio 2016<\/p>\n

Con un moto risci\u00f2 stracarico arrivo a Citrakoot centro e cerco una guest house dove stare. Le camere sono tutte buie e seguo l\u2019indicazione di alcuni indiani che mi consigliano di alloggiare in una struttura governativa poco distante: il Mandakini (nome del fiume) Resort. La distanza a piedi \u00e8 di circa 1 km e accetto il passaggio in motoretta di un giovane giornalaio che si offre di accompagnarmi fin qui. Il Resort \u00e8 quasi vuoto e per 200 rupie ( meno di 3 euro) accetto di stare una notte nel dormitorio. Ci sono due indiani l\u00ec, ma alla sera si trasferiscono nell\u2019altro stanzone vuoto e cos\u00ec mi ritrovo con una grande camera tutta per me, con tutte le comodit\u00e0 compreso l\u2019accesso a internet.<\/p>\n

\"M.<\/a><\/p>\n

M. Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. Bagno di donne nel Mandakini River.<\/em><\/p>\n

Esco per visitare la cittadina e incontro al Rama ghat, sul Mandakini, lo stesso autista del motorisci\u00f2 che l\u2019altra notte mi chiedeva troppi soldi per arrivare fino qui. Sta su una motocicletta oggi: lo riconosco dal foular multicolore che porta arrotolato sul capo come i sick. Non \u00e8 sick, mi dice: mi spiega a che variabile induista appartiene, ma non parla inglese e cos\u00ec non riesco a capirlo.<\/p>\n

\"M.<\/a><\/p>\n

M. Pradesh, Chitrakoot, 10 febbraio 2016. Raghavghat, sul fiume Mandakini.<\/em><\/p>\n

Chitrakoot \u00e8 un luogo molto frequentato da pellegrini e da sadhu<\/i> per la sacralit\u00e0 che rappresenta. I motorisci\u00f2 viaggiano sempre carichi e vanno avanti e indietro dalla e per la stazione ferroviaria che dista 9 km da qui. Lungo tutta la parte del Rama ghat ci sono delle barche colorate che trasportano i pellegrini in giro per i templi. Sulle barche ci sono dei conigli bianchi ben curati e tranquilli che servono da ornamento e per le foto dei turisti. Sulla sponda ci sono 4 enormi pupazzi di tigri: nei giorni successivi mi diranno che anche questi servono per attirare i turisti.<\/p>\n

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Citrakoot, febbraio 2016. Giro in barca con Ben, Marissa e Reshef. La foto \u00e8 di Reshef Szekely.<\/em><\/p>\n

Un ragazzo del posto mi dice che Citrakoot \u00e8 una cittadina integralmente indiana e che non \u00e8 stata intaccata dalla colonizzazione inglese. Verso sera al Rama ghat chiacchiero un po\u2019 con due famiglie che abitano vicino a Durg, nel Chhattisgah. Un ragazzo di 28 anni e sua moglie di 25 hanno 4 bambine la pi\u00f9 grande delle quali ha 7 anni. Sono in viaggio in alcuni luoghi sacri soltanto con la figlia pi\u00f9 piccola che ha 10 mesi gi\u00e0 cammina da sola. Con loro ci sono pure il fratello maggiore del ragazzo e sua moglie: sono una coppia molto triste in quanto non possono avere figli.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016, mattina. Barcaioli e guru in attesa di clienti al Raghavghat.<\/em><\/p>\n

Pi\u00f9 tardi un indiano vestito di bianco mi invita a salire la gradinata del Rama Temple. Lass\u00f9 ci sono sadhu e guru che si affacciano dalle porte delle cappelle che gestiscono per invitarmi ad entrare. Nell\u2019ashram adiacente vivono anche molte donne anziane che ora stanno l\u00ec tranquille a chiacchierare insieme agli altri vicini.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016. Incontri al Raghavghat.<\/em><\/p>\n

11 febbraio 2016<\/p>\n

Lungo il Raghavghat c\u2019\u00e8 una Lodge e il proprietario mi invita a visitarla. Le camere sono state costruite nel 1989, riducendo in parte lo spazio occupato dalla grande terrazza di un palazzo donato dal maraj\u00e0 <\/i>al suo guru personale, un bisnonno dell\u2019attuale giovane proprietario. Il vecchio edificio risale a 500 anni fa e ora \u00e8 divenuto un monastero, il Badamath Monastery, con annesso ashram.<\/i> L\u2019intero complesso \u00e8 di propriet\u00e0 del ragazzo che ho incontrato al ghat che possiede anche dei campi coltivati a 30 km da Chitrakoot. Oltre a curare questi interessi il giovane mi dice che fa parte di un\u2019associazione che si occupa della protezione delle donne e delle bambine ed \u00e8 supportata da un\u2019organizzazione tedesca.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016. Il ritorno delle donne dalla foresta.<\/em><\/p>\n

Pi\u00f9 tardi, seguendo su una scalinata una scia di pellegrini, arrivo al Sankar Temple, un edificio ricco di sculture e dipinti di dei e dee.<\/p>\n

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Madhia Pradesh, Chitrakoot, 12 febbraio 2016. Decorazioni al Sankar Temple.<\/em><\/p>\n

Ci sono all\u2019interno diverse donne e ragazzine con dei secchi d\u2019acqua e uno straccio, impegnate a lavare e decorare le sculture. Nella loggia del tempio ci sono ben due gruppi di donne sedute in circolo con l\u2019attrezzatura necessaria per celebrare la puja<\/i>.<\/p>\n

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Chitrakoot, 11 febbraio 2016. Sankar Temple.<\/em><\/p>\n

Mi siedo accanto al gruppo di Sitapur (Uttar Pradesh). Sono molto cordiali ed accoglienti: la pi\u00f9 anziana distribuisce a tutte, su un foglio di carta di giornale del chapati<\/i> e della pastella dolce che mangeranno alla fine della cerimonia, porgendo anche a me un assaggio. Un bambino di circa 8 anni, vestito con camicia e pantaloni color cachi, se ne sta in disparte a guardare: \u00e8 il figlio di una delle donne ed \u00e8 escluso dal rituale.<\/p>\n

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Chitrakoot, 11 febbraio 2016. La scalinata del Sankar Temple.<\/em><\/p>\n

La donna pi\u00f9 anziana recita dei mantra dopo aver acceso delle candele appoggiate su delle foglie verdi e sopra dei pentolini. Tutte le partecipanti hanno i piedi colorati con l\u2019henn\u00e8 sia sul fondo sia intorno ai bordi e qualche donna ha anche lo smalto sulle unghie. Sopra al piede, sul davanti, vicino alla caviglia tutte hanno disegnato un grosso punto rosso. Intorno alle due caviglie portano dei caviglieri d\u2019argento mentre ai polsi indossano numerosi bracciali di plastica coloratissimi. Anche il volto \u00e8 abbellito da orecchini pendenti e percing<\/i> infilati alle narici.<\/p>\n

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M. P. Chitrakoot, 11 febbraio 2016. Puja di donne al Sankar Temple.<\/em><\/p>\n

Alla fine della cerimonia ogni donna mette un pezzettino del suo cibo sulla mano della persona pi\u00f9 grande. Lei lo annoda nel suo velo formando un sacchettino. Nel pomeriggio mi avventuro lungo la via che porta all\u2019Hanuman Dhara Temple che sta a 3 km da qui.<\/p>\n

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Madhia Pradesh, Chitrakoot, 12 febbraio 2016. Panorama dall’ Hanuman Dhara Temple.<\/em><\/p>\n

Salgo su un motorisci\u00f2 insieme ad un numeroso gruppo di pellegrini e raggiungo il tempio dopo una salita di oltre 700 gradini. Lass\u00f9 hanno costruito un percorso che porta le persone a passare attraverso dei punti in cui sono costrette a versare un\u2019offerta. I guardiani sono armati di una specie di manganello ornato da una striscia di stoffa rossa bordata con fili dorati che appoggiano con decisione sulla spalla sinistra della persona, bloccandola. Con ordini militareschi indicano, poi, ad ognuno, il vassoio dei soldi.<\/p>\n

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Chitrakoot, dintorni, 12 febbraio 2016. Panorama dal’Hanuman Temple.<\/em><\/p>\n

Al primo passaggio obbligato dono anch\u2019io una moneta da una o due rupie, ma nei blocchi successivi mi rifiuto di stare al gioco e manifesto il mio disappunto ad alcuni ragazzi addetti al servizio.<\/p>\n

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Citrakoot, febbraio 2016. La stazione dei moto risci\u00f2.<\/em><\/p>\n

Verso sera lungo il Raghavghat incontro tre giovani viaggiatori occidentali: una ragazza americana, un ragazzo israeliano e uno australiano. Stanno andando alla Lodge che ho visitato nel pomeriggio e il proprietario ci sta guardando dall\u2019alto della sua terrazza. Dico ai ragazzi che la Lodge \u00e8 molto bella, ma che io alloggio al Mandakini Resort, una struttura governativa quasi vuota e ben attrezzata, che sta a meno di un km da qui. Al rientro al Resort poco dopo, li trovo l\u00ec, con grande piacere!<\/p>\n

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Chitrakoot, Raghavghat, 12 febbraio 2016. Mendicante e capretta.<\/em><\/p>\n

12 febb 2016<\/p>\n

Il Raghavghat \u00e8 un punto di riferimento importante per la cittadina. Qui, lungo il fiume, su dei tavoli si susseguono i guru con i loro rituali, i numerosi negozi di bigiotteria, di quadretti con le divinit\u00e0, gli utensili per cucinare, gli olii per la pelle, le stoffe, i giocattoli e molte altri souvenr.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016. Ristorantino.<\/em><\/p>\n

Tra i negozietti ci sono anche dei piccoli ristorantini e delle chajwalla. <\/i>Non mancano, naturalmente, i venditori che espongono le loro merci sulla pavimentazione in pietra del ghat. Risalgo la gradinata che porta al Panakuti Temple. C\u2019ero gi\u00e0 stata l\u2019altro ieri, ma oggi incontro un indiano del posto che mi fornisce qualche informazione in pi\u00f9.<\/p>\n

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Chitrakoot,12 febbraio 2016, Raghavghat. Pellegrini all’ombra di un tempietto.<\/em><\/p>\n

Secondo il suo racconto il tempio ha circa 700 anni ed \u00e8 stato costruito da Lord Rama, un re arrivato in esilio dall\u2019Orissa e rimasto a vivere qui, accanto alla foresta di Chitrakoot insieme alla moglie Sita per 11 anni. Il palazzo adiacente, l\u2019Holi Palace, invece, \u00e8 stato costruito 300-400 anni fa e accanto c\u2019\u00e8 una parte adibita ad ashram<\/i> per i poveri, una costruzione molto pi\u00f9 recente. Nel Panakuti Temple, il pi\u00f9 grande del complesso, \u00e8 sempre presente un bramino. Anche lui sta seduto insieme all\u2019indiano che mi fornisce queste informazioni.<\/p>\n

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Chitrakoot, 12 febbraio 2016, Raghavghat. Dal guru.<\/em><\/p>\n

Mi racconta, attraverso la traduzione dell\u2019altro indiano, che ha ricevuto in eredit\u00e0 dalla sua famiglia l\u2019intero edificio, una propriet\u00e0 tramandata di diritto attraverso i secoli. Accanto all\u2019ashram del complesso c\u2019\u00e8 un altro piccolo tempio costruito circa 300-400 anni fa anch\u2019esso, il Yagyavadi Nadir. All\u2019interno ci sono le statuette raffiguranti tutti i componenti della famiglia del raja arrivato qui da Puri. Secondo il racconto di questo abitante di Chitrakoot questo raja ha fatto costruire qui, in questa zona ben 365 templi.<\/p>\n

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Chitrakoot, 11 febbraio 2016. Personaggio al Raghavghat.<\/em><\/p>\n

Rimane sempre difficile ricostruire la storia delle citt\u00e0 indiane in quanto raramente le persone conoscono le date e forniscono delle informazioni che si contraddicono tra loro. Le date poi, non vengono riportate da nessuna parte e tutti gli opuscoli sono scritti solamente in indi. Scendendo la gradinata, vedo su una terrazza un grosso albero sacro sotto il quale un sacerdote sta celebrando la puja<\/i> per un gruppo di pellegrini di Jagdalpur (Chhattisgarh).<\/p>\n

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M. P. Chitrakoot, 12 febbraio 2016. Bambini che vendono piattini con candele e fiori da donare al fiume.<\/em><\/p>\n

Mi siedo sul muretto a guardare lo svolgersi della cerimonia fino alla raccolta delle offerte. Alla fine, il gruppo sale al tempio soprastante e l\u00ec rimangono le sporte e i sacchi di plastica, lasciati in custodia alla donna pi\u00f9 anziana. Nel pomeriggio lungo il percorso dal Mandakini Resort al Raghavghat<\/em> Ghat, in un vicoletto che porta al fiume, scorgo un maestoso albero secco. Mi addentro tra le case per fotografarlo e subito dalla terrazza in alto si affacciano i componenti di un\u2019intera famiglia. Scende un ragazzino di 11 anni e mi racconta che l\u2019albero, un Seesam, era una pianta medicinale ed \u00e8 protetta dal corpo forestale. In questo lungo fiume di Chitrakoot ci sono diversi altri alberi e l\u2019aspetto \u00e8 simile ad un parco. Il padre del ragazzino \u00e8 un giardiniere e si occupa sia di questa zona sia di tutti i parchi delle scuole e degli edifici governativi. Pi\u00f9 tardi torno al Ramaghat e all\u2019Haratghat, i ghat che stanno dall\u2019altra parte del fiume Mandakini.<\/p>\n

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M. P. Chitrakoot, 12 febbraio 2016. Sosta al Ramavghat.<\/em><\/p>\n

All\u2019inizio del lungo fiume c\u2019\u00e8 un guru musicista che canta al microfono a tutte le ore, sotto il porticato del tempio. Oggi ha la voce pi\u00f9 debole dell\u2019altro giorno: pare stanco, ma non si ferma ancora. Anche in questo ghat ci sono vecchi palazzi e templi a non finire.<\/p>\n

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Chitrakoot. Un guru musicista che suona e canta in un tempio del Ramaghat.<\/em><\/p>\n

Il pi\u00f9 importante \u00e8 il Ram Temple dove alla sera si celebra il rituale della puja<\/i> a suon di canti e musica trasmessi con degli altoparlanti. C\u2019\u00e8 un\u2019altra importante cerimonia anche al Raghavghat dove partecipo la sera. Si svolge in contemporanea con quella del Ram Temple dalla quale giungono frammenti di suoni e canti.<\/p>\n

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Chitrakoot, Raghavghat, febbraio 2016. Cerimonia serale.<\/em><\/p>\n

Qui, sul Raghavghat, accanto al tempio che s\u2019affaccia pi\u00f9 degli altri sul fiume Mandakini, la cerimonia si svolge con persone che si alternano ai microfoni: recitano i mantra, una suona uno strumento a percussione, altre cantano e pregano. I turisti e i fedeli pian piano s\u2019infittiscono sulle gradinate: stanno seduti l\u00ec per seguire lo spettacolo. Sullo sfondo, lungo il fiume i battelli illuminati da filamenti di luci colorate trasportano lentamente i passeggeri avanti e indietro per fermarsi di fronte alla cerimonia finch\u00e8 termina con l\u2019accensione di lumini su 3 strutture ad alberello. La gente delle gradinate improvvisamente si alza e va ad accostare le mani al calore delle fiammelle. E\u2019 uno spettacolo da favola!<\/p>\n

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Chitrakoot, 12 febbraio 2016. Cerimonia in un tempietto sul Raghavghat.<\/em><\/p>\n

M\u2019incammino per il Resort: verso Ovest c\u2019\u00e8 una piccola falce di luna e il cielo \u00e8 pieno di stelle. Lungo la strada, dai piccoli templi debolmente illuminati arrivano ancora suoni di musiche e canti: sono i Madir (templi), mi dice un ragazzo che sta l\u00ec fuori, sulla strada.<\/p>\n

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Madhia Pradesh, Chitrakoot, 12 febbraio 2016.Bambine che tutti i giorni lavano le sculture del Sankar Temple.<\/em><\/p>\n

13 febbraio 2016<\/p>\n

Oggi \u00e8 sabato e gi\u00e0 da 4 giorni si sta svolgendo il festival del Durga Devi e i ghat sono affollati anche oggi gi\u00e0 dal mattino. Nella tarda mattinata insieme ai tre miei compagni di dormitorio andiamo con il barcone addobbato a mo\u2019 di carnevale e arredato con un comodo salotto di color rosso, al Glass Temple.<\/p>\n

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Citrakoot, 13 febbraio 2016. In barca verso il Glass Temple (foto di Reshef Szekely).<\/em><\/p>\n

L\u2019edificio \u00e8 nuovo e possiede diverse moderne rappresentazioni religiose in mosaico di vetro.<\/p>\n

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Chitrakoot, 13 febbraio 2016. Paesaggio nei dintorni del Glass Temple.<\/em><\/p>\n

Il percorso in barcone permette di vedere i verdi paesaggi lungo il fiume abitati da animali e gente che trae la sua sussistenza da quel po\u2019 che offrono quei luoghi.<\/p>\n

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Madhia Pradesh, Chitrakoot, 13 febbraio 2016. La gradinata che porta al Glass Temple.<\/em><\/p>\n

Nel fiume grandi e piccoli si insaponano e poi si immergono nell\u2019acqua per risciacquarsi, lavano i panni, le verdure, i piatti e le pentole mentre gli animali si abbeverano e fanno il bagno l\u00ec accanto.<\/p>\n

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Chitrakoot, 13 febbraio 2016. Pellegrini al Glass Temple.<\/em><\/p>\n

Nel tardo pomeriggio salgo al Charkari Temple che \u00e8 aperto dalle 16.00. Un gruppo di parenti del bramino proprietario mi dice che il tempio ha 200 anni ed anche in questo caso \u00e8 un\u2019eredit\u00e0 trasmessa dalla famiglia nei diversi periodi. Accanto al tempio principale dedicato a Crishna c\u2019\u00e8 un Rada Crishna Temple con la statua del dio e della moglie Rada.<\/p>\n

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Chitrakoot,\u00a0 febbraio 2016. Lungo le stradine interne.<\/em><\/p>\n

Nel cortile si aprono anche qui delle piccole stanze adibite ad ashram per i poveri. In questo tempio ogni giorno vengono distribuiti i pasti per i poveri. Anche ora, alle 18.00, c\u2019\u00e8 diversa gente seduta in terra e su delle sedie di plastica in attesa della cena. La famiglia del bramino \u00e8 molto numerosa: \u00e8 composta da sorelle, fratelli, cognati e cognate, figlie e figli della nuova generazione. Quasi tutti vivono con i redditi delle offerte del tempio.<\/p>\n

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Chitrakoot, 13 febbraio 2016. Il Raghavghat visto dal fiume.<\/em><\/p>\n

Scendo al ghat e incontro due ragazzi dalla pelle bianca: sono due architetti, uno di Siviglia e l\u2019altro brasiliano, ma figlio di genitori tedeschi. Stanno alla Lodge sul ghat, quella che ho visitato qualche giorno fa. Il ragazzo di Siviglia era gi\u00e0 stato l\u00ec, un\u2019altra volta, e aveva stretto amicizia con Babu, il proprietario. Oggi sono stati insieme a lui a visitare i villaggi dove Babu ha le sue tenute agricole. Mi raccontano che tutti gli abitanti gli si stringevano intorno e gli baciavano i piedi.<\/p>\n

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Citrakoot, febbraio 2016. Con Marissa e la proprietaria del nosto abituale ristorantino.<\/em><\/p>\n

Di sera, in dormitorio, parlo un po\u2019 con Marissa, la ragazza di Las Vegas: ha 24 anni, non ha completato le scuole superiori e viaggia con un hula hoop<\/i> smontato. Non sa ancora che lavoro far\u00e0 in futuro: ha frequentato un corso di yoga a Richikesh e forse si orienter\u00e0 in quel campo. I suoi genitori sono entrambi risposati con un altro patner. Sta insieme con Ben, il ragazzo australiano. Lui ha 25 anni, ha terminato gli studi di scuola superiore e per un periodo ha deciso di viaggiare. Pi\u00f9 avanti, riprender\u00e0 gli studi universitari nel settore sociologico, ma soltanto per avere una laurea. Il ragazzo israeliano, Refef, ha 23 anni ed ha gi\u00e0 prestato il servizio militare di tre anni obbligatorio nel suo Paese. Lui partir\u00e0 domani per Mombay dove raggiunger\u00e0 degli amici.<\/p>\n

\"M.<\/a><\/p>\n

M. Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. Ristoratrice.<\/em><\/p>\n

14 febbraio 2016<\/p>\n

Assisto alla cerimonia di mezzod\u00ec del Rama Temple. Il sacerdote ha gi\u00e0 aperto le inferriate del tempio dove ci sono 3 grandi statue di donne, una delle quali raffigura Sita, la moglie del Raja dell\u2019Orissa divenuto Rama.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016. La scultura del Bade Hanuman Naya Gaon vista dal Rama Temple.<\/em><\/p>\n

La cerimonia si svolge con un canto e una preghiera solitaria del sacerdote che si rivolge a una quindicina di fedeli. Una giovane del gruppo si apparta dietro ad una colonna per allattare il suo bambino mentre dei ragazzini mi si avvicinano incuriositi dal mio cellulare che uso per scattare qualche foto. Cammino un po\u2019 verso Sud e mi siedo su una gradinata a leggere il quotidiano. S\u2019intrecciano qui diversi canti e preghiere: dal solito tempietto ora non giunge la voce del guru musicista e pi\u00f9 tardi mi accorger\u00f2 che al suo posto c\u2019\u00e8 un altro, pi\u00f9 anziano che ha appena ripreso a cantare. Qui sulla gradinata arrivano le musiche delle barche che stanno tornando dal Glass Temple. C\u2019\u00e8 un\u2019altra voce continua e assordante che giunge dall\u2019altra sponda e trasmette dei discorsi religiosi per mezzo di un altoparlante. Attraverso il ponte e riguardo il cartello che indica la direzione dei due ghat principali: secondo me sono invertiti! Chiedo una spiegazione ad un militare in servizio l\u00ec accanto e lui mi d\u00e0 conferma dell\u2019errore riportato sul cartello. Nel tardo pomeriggio torno al ghat e salgo una ripida scalinata rivestita di piastrelle azzurre che porta ad un tempio. Mi si affianca subito un gruppetto di ragazzi molto, fin troppo invitanti. Non parlano inglese, non sanno fornirmi nessuna notizia, ma capisco che questo \u00e8 il Barat Temple ed \u00e8 anche questo dedicato a Rama e a sua moglie Sita.<\/p>\n

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Chitrakoot, 14 febbraio 2016. Barbieri.<\/em><\/p>\n

Hanno molta fretta di farmi accomodare su un tappeto e di porgermi un modulo da compilare con il suggerimento dell\u2019offerta da depositare. Capisco che anche questo edificio \u00e8 una propriet\u00e0 privata e pi\u00f9 tardi, comunque, vedr\u00f2 un folto gruppo di pellegrini scendere proprio da quella scalinata.<\/p>\n

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Chitrakoot, febbraio 2016. La madre della ristoratrice nel suo negozietto.<\/em><\/p>\n

Il percorso che i pellegrini fanno comprende anche questo tempio, il Barat, ma poi attraversano il fiume sul barcone per raggiungere gli altri due templi dedicati al dio Rama che stanno sull\u2019altra sponda.<\/p>\n

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Madhya Pradesh, Chitrakoot, febbraio 2016. Con Marissa (americana) e la signora del ristorantino con i suoi figli (foto di Reshef Szekely, israeliano). 9 febbraio 2016 Questa mattina ho lasciato anch\u2019io Amarkantak e sto andando a Chitrakoot, un luogo sacro a qualche ora di distanza da Varanasi. Ho camminato per oltre 1 km con lo zaino … Continua a leggere Chitrakoot (Madhya Pradesh) 2016<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1574"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2744,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions\/2744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ilmioviaggio.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}